馬東平：積極培育中華民族共同體意識:我把小嫩批日出水的视频

馬東平：積極培育中華民族共同體意識??《我把小嫩批日出水的视频》??有的拿學習來裝門面，淺嘗輒止、不求甚解；

中華文明雖植根于中華大地，但自古以來就不是封閉僵化的，而是一個充滿活力、不斷汲取內外多維文化、海納百川的開放系統，善于“和而不同”，樂于“成人之美”，在文明性格上從不愿意強加于人，從不推崇武力征服。在面對他者、面對異質性要素的強力沖擊時，中華文明總是試圖去尊重之、理解之、吸收之并融化之。中華文明的“大一統”傳統強調“至大無外”——“無外”不是封閉排外，而是在歷史實踐中不斷與外部交流交融，消融現實的差別和對立，最終化外為內，四海一家。比如，面對佛教東傳帶來的強勁挑戰，儒道兩家都有過排佛之舉。但是，隨著相互之間的交往和交流，佛教吸收中華文化的現世特性，在中唐以后形成禪宗；儒家則在吸納佛教理論的基礎上，形成更加精微細密的宋明理學；道家也結合百姓當中同時存在的消除罪業與健康長生的心理需求，而與佛教互為表里，利益群生。到明清時代，最終形成儒釋道三教合流的格局。,1978年底，在黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體在和平與發展成為時代主題的新的歷史條件下，一方面疾風暴雨式地完成了對錯誤指導思想的撥亂反正，另一方面將“四個現代化”的社會主義現代化建設目標發展成為建設“富強、民主、文明”的社會主義現代化，并且明確指出社會主義現代化建設就是要堅持物質文明和精神文明協調發展，就是要堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針。鄧小平同志認為：在規劃整個社會現代化的過程中，要把對社會主義民主建設提到一個新的戰略高度。關于中國現代化發展的藍圖，鄧小平同志提出了著名的“三步走”戰略。到1992年，在黨的十五大上，江澤民同志在把“富強、民主、文明”這三大目標拓展為黨在社會主義初級階段的基本綱領的基礎上，明確指出要“圍繞建設富強民主文明的社會主義現代化國家的目標，進一步明確什么是社會主義初級階段有中國特色社會主義的經濟、政治和文化，怎樣建設這樣的經濟、政治和文化，是必要的”，把發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，作為社會主義現代化建設的重要目標，從而形成了“三個文明”一起抓的思想。到2003年，在黨的十六屆三中全會上，胡錦濤同志根據當時社會經濟發展的新特點，提出“堅持以人為本、樹立全面、協調、可持續發展的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”， 按照“五個統籌”的要求推進各項事業的改革和發展。在黨的十六屆六中全會上明確指出“要把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家”。顯而易見，中國特色社會主義實踐和社會主義現代化建設必須因時制宜、與時俱進，實踐和建設的鮮活性決定了中國特色社會主義現代化建設理論的鮮活性。

當前，中國特色社會主義進入了新時代，我們黨正在進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想。我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。這是一個千載難逢的偉大時代。黨校學員是我們黨治國理政的骨干力量，是管黨治黨的中堅力量，處于偉大的新時代，處于今天這樣可以大有作為的領導崗位，可以為黨為國家為民族為人民肩負使命、擔當進取，非常榮幸和自豪。當然，也面臨諸多壓力、挑戰和困惑，面對各種風險、干擾和誘惑。如何做到不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑？如何能夠始終保持政治定力，嚴守黨紀國法道德底線？如何能夠凝心聚力更好履職盡責，肩負起共產黨人的使命擔當？要回答這些問題，很重要的就是要圍繞黨性，不斷反思自省，通過自省達到自知，并進而達到自覺、自律、自信、自強。,2.強化基層黨組織服務功能有利于優化干群關系

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